ذكر النبي صلى الله عليه وسلم في حديثه الشريف الذي سيحصل عليه سبعة أنواع من عباد الله المؤمنين، أصحاب العقيدة الصافية والنفوس الزكية الذين يبتعدون عن ارتكاب المعاصي خوفًا ورهبة من الخالق الذي وعدهم بأنهم سيكونون في كنفه وتحت ظله في يوم القيامة.
وفي هذا المقال، سنتحدث عن سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله، ومنهم الامام العادل وهو كل إنسان أصبح وليًا على شؤون المسلمين، وأقامها بالعدل والقسطاس المستقيم.
شرح حديث سبعة يظلهم الله بظله يوم لا ظل الا ظله
روى البخاري-رحمه الله تعالى- عن أبي هريرة عن النبي-صلى الله عليه وسلم- قال: سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله: الإمام العادل، وشاب نشأ في عبادة ربه، ورجل قلبه معلق في المساجد، ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه، ورجل طلبته امرأة ذات منصب وجمال، فقال: إني أخاف الله، ورجل تصدق أخفى؛ حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه، ورجل ذكر الله خاليًا ففاضت عيناه .
هذا في أحد المواضع التي رواها الإمام البخاري-رحمه الله تعالى- هذا الحديث فيها، رواه في كتاب الأذان، وفي كتاب الزكاة، وفي غيرها.
وكذلك قد أخرجه الإمام مسلم-رحمه الله-، والإمام أحمد، وغيرهم من أهل الكتب، رووا هذا الحديث[رواه البخاري: 660، ومسلم: 2427].
أما قوله: سبعة ، فإنه في هذا الحديث قد ذكرهم مجتمعين هنا، ولكن يوجد غيرهم ممن يظلون بظل العرش أيضاً، فقد روى الإمام مسلم-رحمه الله-من حديث أبي اليسر مرفوعًا: من أنظر معسرا، أو وضع عنه؛ أظله الله فى ظله [رواه مسلم: 7704]، وهذا في الذي ينظر المعسر، أو يتنازل له عن شيء من الدين.
وقد نظم السبعة -المذكورين في حديث أبي هريرة- العلامة أبو شامة -رحمه الله-فقال:
وقال النبي المصطفى إن سبعة *** يظلهم الله الكريم بظله
محب عفيف ناشئ متصدق *** وباك مصل والإمام بعدله
وقد تتبع الحافظ ابن حجر-رحمه الله عز وجل- هؤلاء الذين يظلهم الله في ظله،فذكر أنه وجد سبعة غير هؤلاء قد وردت بأسناد جياد، ونظمها في بيتين تذيلاً على بيتي أبي شامة، فقال:
إظلال غاز وعونه وانظار*** ذي عسر وتخفيف حمله
وإرفاد ذي غرم وعون مكاتب *** وتاجر صدق في المقال وفعله
من هم الـ"سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله"
رواه الشيخان البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله: الإمام العادل، وشاب نشأ في عبادة الله، ورجل قلبه معلق في المساجد، ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه، ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال، فقال إني أخاف الله، ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه، ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه" .
والله أعلم.
فوائد حديث سبعة يظلهم الله في ظله
(سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللهُ): أي سبعة أصناف وليس سبعة أشخاص، وأيضاً حصْرهم بهذا العدد ليس مراداً بل ورد غير الأصناف الواردة في الحديث ممن يظلهم الله بظله وسيأتي بيان ذلك بإذن الله تعالى.
(يُظِلُّهُمُ اللّهُ فِي ظِلِّهِ): الظل: فلان في ظل فلان أو في ظل الملك أي في كرامته وحمايته، وأما الظل في الأحاديث فإنه على ضربين سيأتي بيانهما بإذن الله تعالى، وأما إضافة الظل لله تعالى في حديث الباب فهي إضافة تشريف، كبيت الله، وناقة الله، وهو ظل يكون لمن منَّ الله عليهم من الأصناف الداخلة تحت هذا الفضل، فيقيهم من حر الشمس ووهجها في يوم لا يملك أحد الظل إلا الله جل في علاه، وهو ظل حقيقي لا معنوي كمن يقول: في ظله أي في حمايته وكنفه بل هو حقيقي وجاء في سنن سعيد بن منصور من حديث سلمان تقييداً لهذا الظل الوارد في الحديث بظل العرش (( يظلهم الله في ظل عرشه ))
قال ابن حجر: إسناده حسن، وسيأتي بيان ذلك.
هل هناك غير السبعة الذين يظلهم الله في ظله
ذكر بعض أهل العلم زيادة على أولئك أوصلها بعضهم إلى سبع، وأوصلها آخرون إلى ما هو أكثر من ذلك، قال ابن العماد الحنبلي في كتابه شذرات الذهب: وقد ذكر الهروي الذي شاع عنه أنه يحفظ اثني عشر ألف حديث وأنه يحفظ صحيح مسلم بأسانيده ويحفظ متون البخاري، قال: فجرت مناظرة بينه وبين ابن حجر.... ومن جملتها أنه سأله أن يزيد على السبعة الذين يظلهم الله في ظله فعجز، فزاد ابن حجر سبعة أخرى بأحاديث حسان، وأربعة عشر بأحاديث ضعاف، وذكر ذلك في إنباء الغمر فراجعه. قلت: أوصلهم بعضهم إلى تسع وثمانين، وممن أوصلهم إلى هذا المقدار العلامة ابن علان المكي المدرك في كتابه شرح رياض الصالحين للنووي.
مرجع:
www.elheddaf.com
من مواليد القاهرة 1985، حاصلة على بكالريوس الآداب جامعة عين شمس عام 2006، متابعة وناقدة فنية، أعمل كمحررة محتوى على موقعيّ Nawa3em، وgheir، ومتخصصة في كتابة المقالات والآراء حول المسلسلات والأعمال الانتاجية الفنية، وأحاول تحسين حياة القراء والقارئات عبر هذه المقالات.